fbpx

Notícies d'Alacant i província

dissabte, 2 juliol 2022

Molina Foix evoca la seua educació sentimental dels anys 60 a la nova novel·la

L'escriptor Vicente Molina Foix evoca la seua educació sentimental a l'Espanya dels anys 50 i 60, així com d'alguns dels seus companys de viatge a la Barcelona dels Novíssims en la seua última novel·la, «El jove sense ànima. Novel·la romàntica », en la qual es mou entre la ficció i l'autoficció.

- Publicitat -

Amb «El jove sense ànima. Novel·la romàntica »(Anagrama), Molina Foix tanca, després de« El abrecartas »i« El convidat amarg »(coescrita amb Luis Cremades), el que l'autor anomena les seues« novel·les documentals », caracteritzades, cadascuna a la seua manera, per un elaborat repartiment de les veus narratives i la recreació d'escriptures i figures reals en un marco de pura fabulació. En esta tercera novel·la convergeix, a dir de l'editora, Silvia Sesé, «l'autoficció, la reflexió sobre elements vitals però novel·lats, i finalment un text d'una peculiar o trist vitalitat, tot i que transpiri una celebració de la vida».

En la novel·la, Molina Foix descriu la seua arribada a la Barcelona dels 60 quan coneix a Pere, Ramon, Anna Maria, Guillem i Leopoldo, noms dels personatges que es corresponen amb els reals de Pere Gimferrer, Ramon 'Terenci' Moix, Ana Maria Moix, Guillermo Carnero i Leopoldo María Panero, que, com el mateix Molina ha dit hui a la presentació, «comparteixen ànima i algunes afinitats com el cinema i la poesia».

- Publicitat -

La novel·la s'inicia amb l'excusa d'una mudança, que és «la pitjor de les metamorfosis», ja que dóna una bona idea de el pas de l'oratge i de la qual es desprèn un exercici de «malenconia». Esta mudança és el desencadenant de la novel·la com a «El abrecartas» ho va ser una fotografia de grup de l'escola de Font Vaquers, en la qual apareix Federico García Lorca amb 4 anys. Totes les històries d'esta no declarada trilogia passen a l'Espanya de segle XX, «amb les seues guerres, les seues paus, les seues discussions, i es barreja la gran història amb la petita història, és a dir la història d'Espanya explicada en sabatilles» i tenen a més un factor que els uneix: les cartes.

«El jove sense ànima. Novel·la romàntica »parla, ha dit Molina Foix, de l'experiència de cinc anys, entre juliol de 1965 i 1969, d '« uns joves que volen estimar molt, trencar les normes i, sobretot, anar molt a el cinema per veure fins a 5 pel·lícules diàries, un grup que es coneix a través d'una revista de cinema, Film Ideal, que feia una crítica de cinema molt culta i literària, com no s'ha fet mai a Espanya ».

També hi ha la història de les protestis contra la dictadura i el diàleg entre Madrid i Barcelona, ​​si bé, l'autor remarca que «no es tracta d'una biografia o autobiografia dels Nou Novíssims, per ventura de la història d'un esperit associat als Novíssims , que per a molta gent jove actual segueix sent un moment interessant ».

Molina Foix subratlla que «abans de res, volia fer una novel·la còmica. Alta comèdia com la que s'inclou en escenes com la persecució de Camilo José Cela a les palmeres d'Alacant, o quan el jove Vicente arriba a Barcelona i desperta l'atractiu de el jove salvatge que prové d'un lloc exòtic; o el protagonisme d'Ana Maria, l'única noia de el grup, que tenia llista d'espera de suïcides, perquè a ella no li atreia cap ».

A part de el joc de miralls entre realitat i ficció, l'escriptor de «L'home que va vendre el seu propi llit» o «La missa de Baroja» volia explicar, «a la manera proustiana», una sèrie de motius poètics, com el tema de la cigarreta o els abrics de pell, que «no són simples imatges, sinó nuclis que desenvolupen acció».

Sense vocació de ser historiador, Molina Foix prefereix la faula i transmetre a l'lector «coses inventades que semblen reals i coses reals que semblen inventades».

El maig de l'68, la Primavera de Praga, els «feliços» 70 se succeeixen a les pàgines de la novel·la, a les quals també es treuen el cap el cinema de Godard, Hitchcock, Fritz Lang o Kurosawa.

ValenciàEspañol